فهرست منابع
قرآن کریم
دانشنامه جهان اسلام، مرکز دائرة المعارف بزرگ اسلامی، فطری/ فطریات
آقا جمال خوانساری، محمد بن حسین، 1366، شرح آقا جمال خوانسارى بر غرر الحکم و درر الکلم، تهران، دانشگاه تهران، چاپ چهارم.
ابن اثیر، مجدالدین، ۱۳۹۹ق، النهایه فی غریب الحدیث و الاثر، بیروت: المکتبه العلمیه
ابن بابویه، محمد بن على، بى تا ،الخصال ، ترجمه فهرى ، تهران، چاپ: اول.
ابن سینا، حسین بن عبداله، 1400ه ق، رسائل ابن سینا، قم ، انتشارات بیدار.
ـــــــــــــــ2007 م، رسالة احوال النفس، مقدمه و تحقیق از فواد الاهوانی، پاریس، دار بیبلیون.
ــــــــ 1379، النجاه من الغرق فى بحر الضلالات، تصحیح : محمدتقی دانش پژوه ، تهران : انتشارات دانشـگاه تهران ،چاپ دوم.
ــــــــــ 1364، رسـالۀ اضـحویه ، ترجمۀ کهن فارسـی ( مترجم: نـامعلوم )، تصـحیح : سید حسین خدیوجم.
ــــــــــــ 1978م، کتاب الانصاف، کویت، وکاله المطبوعات، چاپ دوم.
ــــــــ (١٤٠٠الف ). الشفاء (المنطق ، ج 1، المـدخل )، تصدیر: ابـراهیم مــدکور، قــم : مکتبـه آیت‌اله مرعشی.
ــــــــــــ (١٤٠٠ب ). الشفاء (المنطق ، جـ٣، البـرهان)، تصدیر: ابراهیم مدکور، قم : مکتبه آیت‌اله مرعشی .
ــــــــــــ (١٤٠٠ج). الشفاء (المـنطق ، جـ٣، الجدل)، تصدیر: ابراهیم مدکور، قـم : مـکتبه آیت‌اله مرعشی .
ــــــــــــ (١٤٠٠د). الشـفاء (الالهیـات)، تصـدیر: ابـراهیم مـدکور، قـم : مکتبـه آیت‌اله مرعشی .
__________ (١٤٠٠ه ). الشفاء (الطـبیعیات، جـ٢، النفس )، تصدیر: ابراهیم مدکور، قــم : مـکتبـه آیت‌اله مرعشی.
ــــــــــــ (١٤٠٠و ). منطق المـشرقیین ، قـم : مکتبه آیت‌اله مرعشی .
ــــــــــــ 1326ه ق ، تسع رسائل فی الحکمه و الطبیعیـات ، قاهره : دار العرب ، چاپ دوم.
ــــــــــــ (١٩٨٠). عـیون الحـکمه ، تصحیح : عـبد الرحـمن بـدوی ، بیروت : دار القلم .
پاینده، ابوالقاسم، 1382، نهج الفصاحة، تهران، دنیای دانش، چاپ چهارم.
تمیمی آمدی، عبدالواحد بن محمد، 1366، تصنیف غرر الحکم و درر الکلم، قم، دفتر تبلیغات، چاپ اول.
جوهری فارابی، اسماعیل بن حماد، 1407ق، الصحاح، بیروت: دارالعلم للملایین
حسین‌زاده،۱۳۹۰ ، نگاهی معرفت‌شناختی به وحی، الهام، تجربه دینی و عرفانی و فطرت، قم: موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی (ره)
رازی، قطب الدین ،1386، تحریر القواعد المنطقیه، قم: بیدار
شیخ حر عاملی، محمد بن حسن، 1409 ق، وسائل الشیعة، قم، موسسه آل البیت، چاپ اول.
طباطبایى، محمدحسین، 1374 ه.ش ، ترجمه تفسیر المیزان، 20جلد، قم ، دفتر انتشارات اسلامى، چاپ پنجم.
طبرسى، على بن حسن، 1374ش، مشکاة الأنوار ، ترجمه عطاردى ، تهران، چاپ اول.
لیثی واسطی، علی بن محمد،1376، عیون الحکم و المواعظ (للیثی)، ، قم، دارالحدیث، چاپ اول.
مصباح یزدی، محمدتقی، 1368، معارف قرآن، قم: موسسه در راه حق
مطهری، مرتضی، ۱۳۸۲، فطرت، انتشارات صدرا، چاپ چهاردهم.
مجلسی، محمدباقر بن محمدتقی، 1403 ق، بحار الأنوار ،بیروت، دار احیاء التراث العربی، چاپ دوم.
مقالات:
اسدی محمد رضا، بدرخانی غلامرضا ، 1397، حکمت عملی در فلسفه سینوی؛ جایگاه، مبادی و علل کم‌رنگی آن، حکمت سینوی، تهران، دانشگاه امام صادق، پاییز و زمستان 1397 ، شماره 60
امید، مسعود، 1388، بازخوانی نظریه فطرت ادراکی ابن سینا، خردنامه صدرا، شماره57
برنجکار، رضا، 1384، فطرت در احادیث، قبسات، شماره ۳۶.
ــــــــــــ ، 1380، عقل عملی در آثار ابن سینا، نامه مفید، شماره 25.
جان محمدی، محمدتقی ، 1392، رهیافت ابن سینا به حکمت عملی، پژوهش‌های اخلاقی ، قم، دانشگاه قم، پاییز 1392 ، شماره 13
جوادی آملی، عبداله، 1389، فطرت در آیینه قرآن، انسان پژوهی دینی، شماره ۲۳،
رجبی، حدیث ، 1397، فرایند "خویش" فهمی انسان در نظر ابن سینا، حکمت سینوی، شماره 59
ــــــــــــ ،1382، بررسی تطبیقی نفس از دیدگاه سه فیلسوف مشائی؛ کندی، فارابی و ابن سینا، رهنمون، شماره 5و6
قدردان قراملکی، محمدحسن ، 1384، خداشناسی فطری، ادله و شبهات در علم منطق، قبسات، شماره ۳۶
مؤمنی، مصطفی، 1397، 5. مفهوم شناسی فطرت و نفی ادراکات فطری در اندیشه سینوی، جاویدان خرد، شماره 34
نصری عبدالله، 1389، تحلیل عقل نظری و عقل عملی از دیدگاه استاد حائری، فلسفه دین، قم، شماره 7
)
